জীবনের এক প্রান্তে

শিমমি

এক এক করে হারিয়ে যাচ্ছে সব

সাজানো সংসার বাস্তবের কঠিন গ্যাড়াকলে পৃষ্ট

তাই হ-য-ব-র-ল দেখা দিয়েছে,

শূণ্যতা এখানে আঁকড়ে আছে স্ব-মনে

তার প্রতিই সব আয়োজন, কিংবা লীলা

আবেগ যেখানে দুমড়ে মুচড়ে পায়ে পৃষ্ট;

যেন পচন ধরেছে!

এই সমাজ-সংসার আর কি-ই-বা করবে;

মূল্যহীনতার মূল্য আর অভাবের স্বভাবে

নীচতা-অনীচতা থেকে শুরু করে সম্মান হানিকর পর্যন্ত

যতদূর যাওয়া যায়, ততদূর অসহায়!

কিছুই করার নেই, ব্যর্থ প্রয়াস।

জীবনের শ্লোগান ‘বজ্রমুষ্ঠি শক্ত ঘাটি’

ভাঙ্গন নয়, পচন ধরেছে সেখানে,

আর আমাদের মন প্রাণ যেখানে

নিজেকে দিতে প্রস্তুত-সদা বিসর্জন। 2001

স্বপ্ন

শিমমি

ছোটবেলার স্বপ্ন আর বাস্তব

বহুত ফারাক

তবুও স্বপ্ন তার ছবি আঁকে

          তুলিতে রঙ নেই

          কাগজ তাই ফাঁকা

          মনের রঙে তা

          হচ্ছে না আঁকা

জলেতে ভেলা ভাসে

ভাসতে চাই আমি

নিরবতা

শিমমি

মা, মাগো-আবারো তুমি ফেললে দীর্ঘশ্বাস!

বুকের হাহাকার ধ্বনি-আজো কেন বইছে তোমার হৃদয়ে?

আজো কেন তপ্ত বায়ু জ্বালিয়ে যাচ্ছে রাজ্য

ভাসিয়ে দিচ্ছে, উড়িয়ে নিচ্ছে তোমার সকল স্বপ্ন।

তুমি আজো কেন মেলছো না তোমার পাখা

দখিণ হাওয়ায় ফেলছো না কেন তোমার ঝর্নামাখা হাসি

মেঠোপথে মাড়াচ্ছো না তোমার পদধুলি

তুমি কেন একলা বসে বদ্ধঘরে?

তোমার দৃষ্টি গভীর হয়ে

বিধছে মা আমার বুকে;

প্রশ্নভরা ঐ দু’টি চোখে

এবার শব্দ দাও।

মা, মাগো-একটি শব্দ আমার জন্য

দেশের জন্য, অনাগত ভবিষ্যতের জন্য

অন্তত: একটি বারের জন্য দাও

          ?

          ?

          ?

        তোদের সামনে এখনো সেই রাজাকারের দল

          বলিষ্ঠ পায়ে হেটে বেড়ায়!!

          তো-

          সেখানে আমি কোথায় দাঁড়াবো, বল?

হবেই জয়

শিমমি

নদী, এঁকেবেঁকে চলে-গন্তব্যহীন

চঞ্চল গতিতে

যেখানে উচ্ছ্বাস-আনন্দ অবিরত

আছে কাছে টানার আকাঙ্খা

নেই হারাবার ভয়;

পথ, পথিকের জন্য বসে নেই

চলছে তো চলছেই-অজানার পথে

আছে জানার-চিনার ইচ্ছে

হবে না কভু ক্ষয়;

বই, এক সমুদ্র জ্ঞান রাশি

নেই তার সীমানা

দৃষ্টিই কেবল ফেলা যায়

কিন্তু ফুরোবার নয়;

মানুষ, সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব

রহস্যময়তায় পরিপূর্ণ

সবকিছুই তাকে টানে-

যেখানে মত মাতাল হয়।

নেই

শিমমি

wK wQj ejvi

wK wQj †kvbvi

Rvwb bv,

KvM‡R wjLv KweZv

AvR Q›` Lyu‡R cvqbv;

AvKv‡k †hgb m~h© Av‡Q

‡Zgwb Av‡Q †gN

BwÂb PvwjZ Mvwo Av‡Q

bvB Zvi †eM;

Av‡Q Agvek¨v, Av‡Q c~wY©gv

eÇ †ewk eo g‡b nq wbjxgv ;

cvnvo, b`x, mvMi

wekvj ¶gZvai

‡_‡KI bvB ü`q

wb_i cv_i ;

Sweet home

যাহারা বিবাহ করতে যাচ্ছেন বা নতুন বিবাহ করেছেন, তাদের জন্য দরকারি পোষ্ট। 
 

 

ডারউইনের কিছু ভবিষ্যদ্বানী

ছবি ১:চার্লস রবার্ট ডারউইন (১২ ফেব্রুয়ারী ১৮০৯ -১৯ এপ্রিল ১৮৮২)
পোট্রেট: ডেনিস এপোসিটো
সুত্র:http://th08.deviantart.net/fs71/PRE/i/2010/241/c/c/charles_darwin_wip_by_dennyshopgirl-d2xkg7h.jpg


আসছে ১৯ এপ্রিল চার্লস ডারউইনের মৃত্যুবার্ষিকী। এই মহান প্রকৃতিবিজ্ঞানীর স্মরণে আমার এই লেখাটি নোভা অনলাইনের প্রধান সম্পাদক পিটার টাইসন এর Darwin's predictions অবলম্বনে লেখা:

তাঁর সময়ের তুলনায় চার্লস ডারউইন অনেক এগিয়ে ছিলেন, শুধুমাত্র এই কথাটা বললে তাঁর প্রতি খুব একটা সুবিচার করা হবে না। বিবর্তনবাদের এই জনকের অনেক অনুমানই ১৮৮২ সালে তার মৃত্যুর অনেক বছর পর এবং কোন কোন ক্ষেত্রে সম্প্রতি, প্রমানিত হয়েছে আর বিজ্ঞানীরা তাঁর ধারনাগুলোর স্বপক্ষে খুজে পেয়েছেন পর্যাপ্ত পরিমান সব স্বাক্ষ্যপ্রমান। বর্তমানে প্রাপ্ত সকল প্রমান - যা সুষ্পষ্টভাবে তার প্রস্তাবিত প্রাকৃতিক নির্বাচনের মাধ্যমে বিবর্তন প্রক্রিয়া এবং তাঁর আরো কিছু অনুমানকেই সমর্থন করে - এসেছে বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখা থেকে, যেমন জীবাশ্মবিদ্যা,ভুতত্ত্ব, জৈবরসায়ন, জীনতত্ত্ব, আনবিক জীববিজ্ঞান এবং অতি সম্প্রতি ইভোলুশনারী ডেভোলপমেন্টাল বায়োলজী বা ‘ইভো ডেভো’। ব্রাউন বিশ্ববিদ্যালয়ের জীববিজ্ঞানী কেনেথ মিলার’এর মতে ‘আমরা কোথা থেকে এসেছি এই প্রশ্নের একটি সাধারন উত্তর দেবার জন্য এতোগুলো ক্ষেত্র থেকে আসা প্রমানগুলো যে একটি সিদ্ধান্তে পৌছাতে পারছে, এই বিষয়টাইতো অত্যন্ত শক্তিশালী। আর একারনেই বিবর্তন তত্ত্বের স্বপক্ষে বৈজ্ঞানিক প্রমানের পরিমান অনেক বেশী।’

আধ্যাত্মিকতা ও মানব-মস্তিষ্ক

অনুবাদক: রাতুল পাল

মূল ইংরেজী রচনা: প্রফেসর অসীম দত্তরায়

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও আলবার্ট আইনস্টাইন উভয়ই সংগীত ও প্রকৃতির প্রতি অনুরক্ত ছিলেন। বেশ কয়েকবার তাদের মধ্যে সাক্ষাৎ হয়, এবং তারা আপেক্ষিকতা তত্ত্ব সহ আরও অনেক বিষয় নিয়ে নিজেদের ভিতর গভীর আলোচনা করেছিলেন। একবার তাদের আলোচনা মোড় নিয়েছিলো ‘সত্য’,‘সুন্দর’ এবং এ-বিষয় দু’টি মানবচেতনা নিরপেক্ষ কিনা সে-প্রশ্নের দিকে। ‘সত্য’ ও ‘সুন্দর’-কে রবীন্দ্রনাথ যখন মানব চেতনা নিরপেক্ষ হিসাবে গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন, আইনস্টাইনের পাল্টা প্রশ্ন ছিলো, “যদি মানুষ কখনো বিলুপ্ত হয়, তাহলে বেলভাদ্রের অ্যাপোলো কি আর সুন্দর রবে না?”। রবীন্দ্রনাথ উত্তর দিয়েছিলেন,‘না’। প্রত্যুত্তরে বলেছিলেন আইনস্টাইন,

 “সৌন্দর্যের ক্ষেত্রে আপনার ধারণা মেনে নেওয়া যায়, কিন্তু সত্যের ক্ষেত্রে নয়”। আইনস্টাইনের যুক্তি ছিলো – বৈজ্ঞানিক সত্যকে বাস্তবতা-নিরপেক্ষ হিসাবে গ্রহণ করা উচিৎ। তখন রবীন্দ্রনাথ উত্তর দিলেন, “যদি এমন কোন সত্য থাকে, যার সাথে আমাদের চেতনার কোন ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বা যৌক্তিক সম্পর্ক নেই, তাহলে মানুষের কাছে সেই সত্যের কোন অস্তিত্ব থাকাই সম্ভব নয়”। ‘সত্য’ ও ‘সুন্দর’- এর উপর চেতনার ভূমিকা সম্বন্ধে রবীন্দ্রনাথের ধারণা পেতে তাঁর ‘আমি’ কবিতাটির অংশবিশেষ উল্লেখ করা যেতে পারে—

পেশাগত সাফল্যের কোয়ান্টাম পঞ্চসূত্র

১ম সূত্র ॥ আস্থা-বিশ্বস্ততা নিজের প্রতি আস্থা রাখুন। কাজের প্রতি বিশ্বস্ত থাকুন। কাজই হোক আপনার প্রেম। আংশিক নয়, পেশাকে পরিপূর্ণরূপে গ্রহণ করুন। যখন যে পেশায় থাকবেন, সে পেশার কাজের সঙ্গে একাকার হয়ে যান। কাজকে অবহেলা করবেন না। গোঁজামিল বা ফাঁকি দেবেন না। কোনো অপারগতায় অজুহাত দেবেন না। যুক্তিসঙ্গত কারণ দেখিয়ে সরল ¯^xKv‡ivw³ করুন। ভান বা অভিনয় নয়, মনের আনন্দে কাজ করুন। প্রয়োজনে নতুন প্রতিষ্ঠানে যোগ দিন। কাজে বৈচিত্র্য আনুন। যতদিন যে প্রতিষ্ঠানে চাকরি করছেন, ততদিন তার ¯^v_©i¶vq আপনার পক্ষে করণীয় সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখুন।

এক ক্লিকে সব ড্রাইভ রিফ্রেশ!

উইন্ডোজ অপারেটিং সিস্টেম ব্যবহারকারীরা ইচ্ছা করলে এক ক্লিকে কম্পিউটারের সব ড্রাইভ রিফ্রেশ করে নিতে পারেন। এ জন্য Start/All Programme/Accessories/Notepad-এ গিয়ে নো্টপ্যাড খুলতে হবে। এরপর নিচের সংকেত হুবহু নোটপ্যাডে লিখতে হবে।